История психологии в лицах - сепир
Сепир
сепир
(Sapir) Эдвард (1884-1939) -американский антрополог, лингвист и психолингвист. Автор теории лингвистической относительности. Родился в Германии, из которой семья эмигрировала в 1889 г. в США. Образование получил в Колумбийском (бакалавр гуманитарных наук, 1904; магистр, 1905) и Пенсильванском (1908—1909; д-р, 1909) ун-тах. Работал научным ассистентом антропологии в Калифорнийском ун-те Беркли (1907— 1908). С 1909 по 1910 г. преподавал антропологию в Пенсильванском ун-те. С 1910 по 1925 г. руководил отделом антропологии Канадской геологической инспекции при Национальном музее в Оттаве. С 1925 по 1931 г. С. — профессор социологии и антропологии (с 1927 г. — полный профессор антропологии и общей лингвистики) Чикагского университета. С 1931 г. — профессор ун-та Джейл, здесь работал в Институте человеческих отношений г. Нью-Хейвен. Был соредактором журнала Journal of Social Psychology (1931); президентом Лингвистического общества Америки (1931) и Антропологического общества Америки (1938). Большое влияние на С. оказал Ф. Боас, основатель американской культурной антропологии, разработавший метод детального изучения обычаев и языка традиционных обществ и развивавший учение об относительности морально-оценочных критериев, используемых в различных культурах. Работая в Калифорнийском ун-те Беркли над исследованием индейских диалектов и исходя из постулата о возможности изучения языка только в общем контексте культуры, пришел к выводу, что различия в языке связаны — через построение особенной картины мира — с качественными различиями в индивидуальном мышлении носителей этого языка. В частности, С. показал, что обозначения цветов, связанные с практической деятельностью представителей разных народностей, влияют на организацию простейших форм перцептивной деятельности: культурно специфический набор слов, обозначающих цвета, обусловливает само восприятие цветов, умение их различать и классифицировать (Conceptual categories in primitive languages/ Science. 1927, V. 74). Тем самым была дана общая формулировка теории лингвистической относительности, которую конкретизировал и придал ей законченное выражение и большую категоричность (картина воспринимаемого мира зависит от национального языка) его ученик — Б. Уорф (1897— 1941). В дальнейшем эта теория, прежде всего в интерпретации Уорфа, была подвергнута критике, в которой было показано, что различия между языками существуют не на глубинном уровне, а на поверхностном, и, кроме того, отношения между языком и восприятием являются достаточно сложными и многократно опосредствованными (Э. Леннеберг). В 1920-х г. С. изучал явления фонетического символизма с помощью искусственных слов. Автор трудов: Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1993; Положение лингвистики как науки// История языкознания XIX—XX веков в очерках и извлечениях. М., ч. 2, 1965; Language. An introduction to the study of speech. N.Y., 1921 (в рус. пер.: Язык. Введение в изучение речи. М.-Л., 1934); Cultural anthropology and psychiatry / J. о. Abnormal and Social Psychol., 1932, vol. 27; Grading. A study of semantics / Philosophy of science. 1944, V. 11. И.М. Кондаков
Рейтинг статьи:
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 1603 | |
2 | 1157 | |
3 | 1060 | |
4 | 882 | |
5 | 872 | |
6 | 854 | |
7 | 778 | |
8 | 740 | |
9 | 723 | |
10 | 640 | |
11 | 631 | |
12 | 584 | |
13 | 504 | |
14 | 489 | |
15 | 487 | |
16 | 484 | |
17 | 468 | |
18 | 456 | |
19 | 428 | |
20 | 421 |